A ReMonTar iDeAS
Qué haremos con este periódico en las manos? ¿Haremos un gorro de
pintor? ¿Un barrilete tal vez? Nuestra idea, señor o señora, es hacer de esta prensa
algo tan humilde como una herramienta, que conserve la dignidad del gorro de pintor y la libertad del barrilete.¿Cómo podemos transformar este pedazo de papel en una herramienta? Dándole vida igual que a Pinocho... Para eso tiene que expresar las ideas que hoy circulan entre nuestros compañeros,
mostrar la construcción cotidiana de los movimientos y reflejar el proceso de unidad.
Si no cumple con todo esto, sólo servirá para envolver los huevos (lo cual no es poca cosa). Pues bien, empezamos entonces con este primer número, con este desafío por delante, con la intención de mostrar la panadería del barrio de más allá y la asamblea del barrio de más acá, y generar entre ambos un ida y vuelta que nos permita entender. para qué. hacemos lo que hacemos.
Pero entre un barrio y otro no hay sólo casas y calles, hay también ideas, historias pequeñas y grandes, la historia de un barrio, A remontar las ideas ¿ la de un país y la de otros...
Hay también pequeños y grandes debates,sobre el rol de la mujer, la forma de decidir, la forma de crecer, la construcción de poder popular, etc.
Y esperamos la participación de todos en el descubrimiento de este camino.
¿Y con quién queremos debatir estas ideas? Con nuestros compañeros del movimiento, claro,
pero también con el vecino que se acerca cada vez que hacemos una actividad. Esa señora que nos conoce muy bien, que sabe que luchamos por un mundo mejor para nuestros hijos, también es parte de nuestra construcción. Con ellos queremos compartir este medio, para que en el futuro no exista la diferencia entre ellos y nosotros, sino un nosotros muy grande.
Comisión de Prensa
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Desde junio de este año empezamos el Taller de Herrería Social y Comunitaria en el galpón Cultural, espacio donde funcionan distintos talleres educativos junto al MTD Norberto Salto en el FOL.
Este proyecto empezó como parte de una discusión en el movimiento desde hace algunos años, donde fuimos comprendiendo varias cosas:
1) La necesidad de que los jóvenes del movimiento se capaciten en distintos oficios y que terminen la escuela. Varios nos capacitamos y decidimos compartir lo aprendido.
2) En función de esto, impulsar espacios de capacitación dentro del movimiento pero abiertos al barrio. Producto de la movilización y la lucha, ganamos un subsidio al gobierno que es de financiamiento de proyectos educativos. Así armamos y presentamos un proyecto de Herrería Social y Comunitaria.
Este proceso de organización y aprendizaje lo venimos realizando en conjunto con la agrupación Germinal en el Viejo Topo, de la carrera de Trabajo Social de la UBA.El proyecto lo integran compañeras y compañeros jóvenes de entre 15, 16, 17, 19 a 25 años de edad, alrededor de 15 jóvenes. Son hijos de compas del movimiento, como hijos de los vecinos del barrio, desde Don Orione, pasando por Lonchamps, la toma de tierras Nuevo Barrio Agustín Ramírez de San José hasta el parque Mariano Moreno de Claypole.
Reflexiones sobre El Trabajo
Nos venimos encontrando todos los sábados por la tarde. En general tenemos entre todas y todos siempre un espacio de reflexión y planificaci ón del taller. A veces logramos hacerlo de manera divertida y dinámica y otras veces nos cuesta un poco. Respetando siempre nuestras opiniones, porque al espacio los hacemos entre TODOS.
Fuimos aprendiendo y conociendo las distintas herramientas con que contábamos al comienzo, algunos ya las conocían e incluso sabían manejarlas, porque ya habían trabajado con ellas. Desde lo técnico, con cartillas estudiamos modos y formas de medición, la relación entre centímetros, milímetros, pulgadas; conociendo los nombres y las formas de los hierros, así sobre cómo se miden, sus símbolos, las distancias que hay entre barrotes para hacer rejas, jugamos también a armar rejas con pedazos de cartón como para ir repasando lo que íbamos viendo.
Aprendimos a manejar algunas herramientas de mano como sierra, limas, prensa, morsa, tizas de trazar, escuadra, etc. También reflexionamos sobre qué pensábamos del trabajo, qué es trabajo, por qué, para qué y de qué forma trabajamos en esta sociedad, de qué trabajan nuestros padres, etc. Salieron cosas muy interesantes, por ejemplo que hay distintos tipos de trabajos donde utilizamos más el cuerpo y otros donde más que el cuerpo hay que usar la cabeza.
Otro de los temas fue qué necesitamos para vivir.. Como respuesta dijimos: necesitamos vivienda, trabajo, salud, educación; y en el cómo hacemos para conseguir estas cosas surgió un debate sobre la relación entre estas necesidades y el gobierno, sobre si cumple o no con estas demandas, reflexionamos sobre nuestros derechos y la importancia de organizarnos por esos derechos.
Hace 6 años que venimos trabajando en el barrio. Empezamos siendo un comedor y haciendo pan casero, y a través de la organización y la lucha pudimos construir una Panadería con la infraestructura y la maquinaria adecuada. Hoy estamos haciendo grisines, pepas, vainillas, pan dulce, bizcochuelo, pre-pizzas, y adem ás, pan.
Este proyecto productivo nos permitió meternos en el mundo del trabajo y no depender del Plan. Tambi én nos permite aprender a manejar nuestro propio trabajo y conocer bien todas las etapas de la producción.
Además de la Panadería, estamos llevando adelante un trabajo territorial más amplio junto a otras organizaciones de la zona: AGRETA (docentes) y PUMA (estudiantes con inserción barrial). Dos veces por semana se brinda Apoyo Escolar para los chicos del barrio. Esto lo hacemos manteniendo contacto regular tanto con el Gabinete Psicopedagógico de la escuela como con los padres de los chicos. En este momento vienen entre 20 y 30 pibes, que además de aprender, juegan y meriendan con nosotros.
Apostamos a que en poco tiempo podamos abrir al barrio la Biblioteca Popular que estamos armando y que comiencen a funcionar los Talleres de Computación y Danzas. Con todas estas actividades estamos llevando a la práctica algo de lo que venimos hablando desde hace 6 años: la necesidad de la Unidad entre vecinos, estudiantes, trabajadores ocupados y desocupados, para cambiar esta sociedad injusta, empezando por el barrio. Creemos que este es el primer paso para la construcción del Poder Popular.Fomentar nuestra propia Cultura
QUE ES CULTURA?
Muchas veces cuando hablamos de la cultura nos referimos al arte o a la diversión. También decimos que alguien es “culto” si tiene acceso a ciertos conocimientos que la mayoría de nosotros no
tiene, que van a la universidad, leen muchos libros, que escuchan música clásica, van al cine, al teatro, a los museos, usan palabras difíciles para hablar, etc. Pero para nosotros, para la Comisión de Acción Cultural del FOL, las cosas no son tan así... Pensamos que el arte, el teatro, cine, libros, estudiar son parte de la cultura y todos tendríamos que tener las posibilidades de hacer y estar en contacto con ella. Pero también la cultura incluye otras cosas.
¿Y CUALES SON LAS OTRAS COSAS?
Son nuestras costumbres, la manera en que vivimos, comemos, las cosas que usamos, cómo nos relacionamos (el tipo de familia que formamos, las parejas, el trabajo, cómo nos organizamos en la lucha...), cómo nos divertimos, qué consumimos, qué hacemos en nuestro tiempo libre, entre otras cosas más. Es nuestra forma de pensar y hacer. Atraviesa todos los ámbitos de nuestra vida.
¿HAY UNA UNICA CUTURA?
La cultura es una construcción de uno con un colectivo de personas que habitamos un mismo lugar, con una posición económica y social más o menos parecida, y en un momento histórico determinado. Por ejemplo, los que hace unos años atrás nos fuimos quedando sin trabajo, o que nunca tuvimos la posibilidad de trabajar en el conurbano, tuvimos que salir a cortar rutas para ser escuchados y no tener que robar para comer. Todos vivimos en un mismo lugar, tenemos que trabajar para poder vivir y tuvimos que atravesar la crisis del país. La manera en que resolvimos las cosas, es cultura. Por lo tanto no hay una sola cultura, sino muchas. Algunas muy diferentes y otras parecidas porque tienen cosas en común.
¿Y COMO PUEDE SER ESTO?
Esto puede ser porque la cultura no es algo fijo que se puede guardar en las bibliotecas o en los museos, al contrario, está en constante cambio. Es algo complejo donde entran en juego muchos elementos. Entre estos elementos nos interesa tratar las contradicciones provocadas por el choque entre lo que se nos enseña y reproducimos por un lado, y nuestra capacidad creativa por otro, que conviven en una misma cultura y en nosotros mismos. Por ejemplo, a las mujeres nos enseñan que tenemos que cuidar los hijos, pocuparnos de las tareas de la casa, mirar telenovelas, etc. A los hombres nos enseñan que tenemos que trabajar, salir a buscar trabajo, leer el diario, mirar el noticiero, etc… y en general, en mayor o en menor medida reproducimos este esquema, incluso cuando participamos en el movimiento. Se supone que en este ámbito donde buscamos el cambio de la sociedad que no queremos, nuestra capacidad creativa puede desplegar sus alas…. Pero... ¿qué pasa? Terminamos haciendo lo mismo… las mujeres ocupándonos del comedor, de la mercadería, la guardería y del apoyo escolar, y los hombres del área de seguridad, de las reuniones con otros movimientos donde se discute política o se deciden cosas importantes. ¿Y en las asambleas? ¿Quiénes intervienen? ¿Sobre qué temas opinan las mujeres y sobre cuales los hombres? ¿Siempre opinan los mismos? ¿Cómo se toman las decisiones? La pregunta central sería qué reproducimos, qué decidimos reproducir (también hay cosas que son buenas) y qué nuevas formas liberadoras llevamos adelante. Esto tiene que ver con lo que producen los sectores de poder y con la producción de nuestra clase social. La mayoría de las veces reproducimos la ideología de la clase dominante como el individualismo egoísta que lleva vecinos a robar a otros trabajadores en el barrio. O cuando festejamos la victoria del mas fuerte sobre el mas débil olvidándonos de los valores esenciales de solidaridad; cuando dejamos que uno mande a los demás mientras que la mejor forma de construir es colectivamente socializando la creatividad de todos al servicio del cambio social.
Pero también cuando somos solidarios, cuando nos organizamos para cubrir alguna necesidad, cuando luchamos por lo que nos corresponde, estamos llevando a delante actitudes, costumbres, formas que son legado de nuestra clase.
¿PARA QUE LA COMISION DE CULTURA?
Justamente para ser concientes de lo que no queremos reproducir y de lo que sí queremos rescatar o recuperar y qué queremos construir: la relación con nuestros compañeros, familias, amigos, parejas, hasta los libros y la música que queremos escuchar o leer. Para desnaturalizar nuestras prácticas que nos oprimen y que en otros espacios fortalecen la explotación, por ejemplo cuando enseñamos a nuestros hijos que tienen que ser los mejores, los más fuertes en lugar de enseñar a dar lo mejor de ellos en la construcción colectiva en pos de superar las debilidades individuales.
Para cuestionarnos también y definir cuales son los valores que más nos sirven, como tenemos que tejer las relaciones entre nosotros para que nuestra lucha sea eficiente, justa y coherente con la nueva sociedad que queremos construir. Para favorecer el acceso al arte y a la diversión en nuestros barrios, ya sea para producirlo como para disfrutarlo cuestionando el consumo de la chatarra comercial que también produce el sentido común dominante (la cumbia con letras que ponen a la mujer como un objeto sexual, que profundizan el machismo, o la pelea entre pobres con el fútbol, entre otros muchos ejemplos más) Para darle más fuerza y originalidad a nuestras movilizaciones y actividades y que tengan mas llegada. Sencillamente, el FOL tiene una comisión encargada de la cultura para paliar otra negación hecha a nuestra clase, otro derecho fundamental: fomentar nuestra propia cultura. Por ello, están tambi én las comisiones de educación y prensa que rescatan el tipo de educación e informaciones que necesitamos.
Actividades de la comisión de Acción Cultural
-Proyecciones en los barrios
- Cine Itinerante.
- Jornadas temáticas: Proyección, debate y actividades (Por ejemplo: Rebelión en la granja, Radio Favela, etc)
- Trabajo conjunto con otras organizaciones en actividades
públicas (por ejemplo: Aniversario del Che, Aparición de Julio
López, 26 de Junio, etc.)
- Taller de video. Producción de un documental del FOL.
- Videoteca.
- Coordinación con otras comisiones (género, prensa, educación)
- Participamos del Canal 4 Darío y Maxi de Avellaneda.
